The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

TUGASAN BERDASAR MASALAH QURAN SAINTIFIK MENYINGKAP RAHSIA PENCIPTAAN MANUSIA

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by haliemz02, 2021-06-18 09:28:10

TUGASAN BERDASAR MASALAH QURAN SAINTIFIK MENYINGKAP RAHSIA PENCIPTAAN MANUSIA

TUGASAN BERDASAR MASALAH QURAN SAINTIFIK MENYINGKAP RAHSIA PENCIPTAAN MANUSIA

KOD KURSUS:
MPU23052

NAMA KURSUS:
SAINS TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN DALAM ISLAM

PENSYARAH:
USTAZAH AS NUURIEN NAJMA BINTI AHMAD

TAJUK:
QURAN SAINTIFIK : MENYINGKAP RAHSIA PENCIPTAAN MANUSIA

DISEDIAKAN OLEH: NO PENDAFTARAN
33DPC20F1005
NAMA
MUHAMAD HALIEM BIN 33DPC20F1010
MUHAMAD ZAKI
MUHAMMAD AZRUL AMRI BIN 33DPC20F1009
AHMAD SANI
MUHAMMAD FARHAN BIN 33DPC20F1004
ABDULLAH
MUHAMMAD JOHAN
NAWAWIE BIN MUALIM



Objektif
i) Menerangkan serta menyingkap rahsia penciptaan manusia berdasarkan Al-Quran.

ii) Mengenal pasti fakta tentang cara manusia dijadikan.

iii) Menunjukkan bukti kebesaran Allah SWT dalam menciptakan manusia melalui
➢ Sains dan teknologi
➢ Al-Quran dan Hadis

iv) Menceritakan asal-usul kejadian manusia berserta hujah yang kukuh.

PENDAHULUAN

Assalamualaikum syukur alhamdulillah, dengan taufik dan izin daripada Allah swt tugasan
ini dapat dibuat dengan baik. Tajuk tugasan yang diberi oleh kami ialah Quran Saintifik
Menyingkap Rahsia Penciptaan Manusia. Kami sangat teruja kerana diberi dengan tajuk ini
kerana kami dapat mengetahui tujuan Allah swt menjadikan manusia sebagai khalifah di
muka bumi. Manusia sebagai hamba Allah layak diberikan tanggungjawab di bumi ini. Allah
telah memberi amanat kepada manusia untuk menduduiki di bumi ini kerana kerana manusia
merupakan golongan yang mempunyai perubahan dan berfikir terhadap sesuatu berbanding
dengan Malaikat. Daripada itu diyakini bahawa malaikat percaya dan mengaku bahawa
manusia mempunyai kelebihann.

Di sini kami ingin kongsikan bahawa manusia dijadikan sebagai insan iaitu makhluk terbaik
yang diberi dua peranan iaitu sebagai khalifah Allah s.w.t di muka bumi dan sebagai hamba
yang diperintahkan supaya beribadah kepadaNya. Sebelum Allah s.w.t menjadikan manusia
(Adam), terlebih dahulu Allah s.w.t telah menciptakan alam dan seluruh cakerawala, bulan,
bintang, matahari dan bumi dengan segala isinya iaitu tumbuh-tumbuhan, ikan yang hidup di
laut, haiwan yang terbang di udara, haiwan yang hidup di darat dan sebagainya. Allah s.w.t
telah menciptakan manusia dengan sebaik-baik bentuk. Kelebihan diri kita dari segi unsure-
unsur dalam dengan dikurniakan oleh Allah s.w.t ialah akal untuk berfikir dan hati sebagai
khazanah untuk menyimpan segala rahsia dan ingatan.

Penciptaan manusia sebagai hamba mewujudkan hubungan antara manusia sebagai makhluk
dengan Allah s.w.t yang telah menciptakannya sebagai khalik. Kesan daripada tujuan
penciptaan manusia sebagai hamba ini ialah pengabdian. Manusia terikat dengan kewajipan
untuk mengabdikan dirinya kepada Allah s.w.t, khalik yang telah menciptakannya. Rasa
kebertanggungjawaban ini sentiasa wujud dalam sanubari manusia semenjak sebaik sahaja
Adam dihidupkan di dalam syurga hinggalah ke hari ini dan akan berterusan hinggalah hari
sejurus bermulanya kiamat.
Namun, walaupun manusia menyedari kewajipan mereka untuk mengabdi kepada
penciptanya, mereka tidak mengetahui bagaimanakah cara pengabdian itu harus dilakukan.
Atas sebab itulah manusia menggunakan upaya akal budinya untuk mencari jalan bagi
mengetahui bagaimanakah cara pengabdian itu harus dilakukan. Sepanjang perjalanan
mencari menggunakan upaya akal budi ini akhirnya wujudlah kepercayaan-kepercayaan yang
sering berbeza antara satu kaum, zaman, atau tempat dengan kaum, zaman atau tempat yang
lain. Antara kepercayaan-kepercayaan yang berlainan ini, sudah tentu ada kepercayaan yang
lebih menghampiri kebenaran tetapi tidak mungkin akan sampai atau menemui kebenaran
sebenar itu kerana ia diperolehi menggunakan upaya akal budi yang juga diciptakan dan
dibekalkan bersama-sama manusia itu sendiri.

Manusia dapat diertikan berbeza-beza menurut biologi, rohani, dan istilah kebudayaan, atau
secara campuran. Secara biologi, manusia dikelaskan sebagai Homo sapiens (Bahasa Latin
untuk manusia bijak),
sebuah spesies primat dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi.

Dalam hal kerohanian, mereka dijelaskan menggunakan konsep jiwa yang bervariasi di mana,

dalam agama, dikaikan dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk hidup;
dalam mitos, mereka juga seringkali dibandingkan dengan bangsa lain. Dalam antropologi
kebudayaan, mereka dijelaskan berdasarkan penggunaan bahasanya, organisasi mereka dalam
masyarakat majemuk serta perkembangan teknologinya, dan terutama berdasarkan
kemampuannya untuk membentuk kelompok dan lembaga untuk dokongan satu sama lain
serta pertolongan.

Manusia dapat diertikan berbeza-beza menurut biologi, rohani, dan istilah kebudayaan, atau
secara campuran. Secara biologi, manusia dikelaskan sebagai Homo sapiens (Bahasa Latin
untuk manusia bijak),

sebuah spesies primat dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi.

Dalam hal kerohanian, mereka dijelaskan menggunakan konsep jiwa yang bervariasi di mana,
dalam agama, dikaikan dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk hidup;
dalam mitos, mereka juga seringkali dibandingkan dengan bangsa lain. Dalam antropologi
kebudayaan, mereka dijelaskan berdasarkan penggunaan bahasanya, organisasi mereka dalam
masyarakat majemuk serta perkembangan teknologinya, dan terutama berdasarkan
kemampuannya untuk membentuk kelompok dan lembaga untuk dokongan satu sama lain
serta pertolongan.

SEJARAH PROSES PENCIPTAAN MANUSIA

Sejarah proses penciptaan manusia dalam Al-Qur’an menjadi salah satu hal yang diakui
oleh agama lain sebagai pengetahuan yang benar alias fakta. Berdasarkan cerita di dalam Kitab
Suci milik Islam, Malaikat adalah kehidupan yang dijadikan terlebih dahulu sebelum manusia
ada. Malaikat sendiri merupakan makhluk yang paling patuh dan tidak pernah melanggar
sumpahnya di hadapan Allah SWT. Namun, ketika Allah menciptakan manusia yang akan
menjadi khalifah atau pemimpin di bumi, malaikat melakukan protes kepada Allah. Mereka
bersuara dan mempertanyakan keputusan Sang Maha Esa tersebut.
Malaikat mengerti bahwa manusia nantinya bisa membuat kerusakan di bumi, dan membuat
bumi menjadi hancur. Sementara Allah sendiri berniat membuat manusia sebagai khalifah di
bumi. Allah menjawab pertanyaan dan juga protes dari malaikat dengan mengatakan bahwa
Allah memiliki maksud tersendiri untuk menjadikan manusia sebagai khalifah di bumi. Meski
manusia bisa membuat bumi hancur dan rusak, namun manusia pula yang bisa membuat bumi
kembali indah seperti semula.

Manusia pertama dalam Al-Qur’an

Akhirnya proses penciptaan manusia dimulai. Nabi Adam AS adalah menjadi manusia
pertama yang diciptakan dari segumpal tanah kering yang dibuat oleh Allah. Setelah itu
ditiupkan ruh ke dalam bentuk manusia tersebut, jadilah Nabi Adam yang hidup di surga
sebagai manusia pertama yang diciptakan oleh Allah. Inilah tonggak dan juga awal mula
terciptanya manusia dalam sejarah proses penciptaan manusia dalam Al-Qur’an.

Allah tidak menginginkan Nabi Adam hidup sendirian. Apalagi pada dasarnya segala sesuatu
di dunia ini yang diciptakan oleh Allah selalu berpasangan. Allah kemudian menciptakan istri
untuk Nabi Adam agar dapat menemani dirinya hidup di surga dan menjadi khalifah di bumi.
Jika dilihat lebih dalam, Allah menciptakan 2 manusia yaitu pria dan wanita untuk saling
berpasangan. Dengan kata lain hubungan pria dan wanita melalui jalan perkawinan menjadi
suatu usaha guna menggabungkan tulang rusuk yang terpisah. Apalagi, Siti Hawa sendiri
dibuat dari tulang rusuk Adam. Dengan proses perkawinan ini, tentu saja akan mendatangkan
keturunan-keturunan yang membuat manusia berkembang biak.

Usai Siti Hawa terbentuk, datanglah sosok setan yang menggoda kedua manusia ini untuk
memakan buah Quldi yang sebelumnya sudah dilarang oleh Allah untuk dimakan. Namun Nabi
Adam dan Siti Hawa tidak kuasa menahan godaan setan yang akhirnya membuat keduanya
mendapatkan hukuman dari Allah yaitu untuk segera turun ke bumi dan terpisahkan dengan
jarak yang cukup jauh.

Manusia Ketiga Dalam Al-Qur’an

Inilah awal mula kejadian manusia ke-3 dalam sejarah proses penciptaan manusia dalam Al-
Qur’an yang merupakan semua keturunan dari Nabi Adam dan Siti Hawa melalui proses
perkawinan. Al Qur’an yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW sendiri juga
memberitahukan mengenai proses terjadinya manusia mulai dari Nabi Adam hingga
terbentuknya manusia di dalam rahim seorang perempuan.

Disebutkan bahwa manusia berasal dari saripati tanah yang adalah protein dan sari makanan
yang dimakan oleh manusia hingga menjadi energi. Dan semua yang kita makan berasal dari
tanah. Semua saripati tanah tersebut akan dimetabolisme oleh tubuh sehingga menghasilkan
sperma yang bertugas membuahi sel telur dalam sebuah pernikahan atau perkawinan yang sah.
Sperma dan sel telur yang bertemu dalam sebuah hubungan, akan membentuk embrio di dalam
rahim seorang perempuan. Embrio tersebut kemudian akan membentuk manusia yang
sempurna.

PENCIPTAAN HAWA

Dalam satu kesempatan, Allah SWT berfirman kepada para Malaikat,"Kau bawalah Adam itu
ke langit untuk menghadap Aku, Tuhan yang Mahamulia lagi Mahabesar."

Seluruh isi langit memuji Alllah SWT. Kemudian Tuhan melihat rupa Adam. Setelah Adam
dinobatkan sebagai khalifah, beliau kemudian diarak ke dalam sorga Janatul Firdaus. Namun,
di dalam sorga tak seorang pun dia melihat yang serupa dengannya sebagai seorang manusia.

Adam a.s. ingin berisitirahat. Dia berbaring di atas lambung kanannya. Rasa kantuk
membuatnya tertidur. Allah SWT Maha Mengetahui isi hati setiap makhluk-Nya. Demikian
pula dengan keadaan Nabi Adam as., Allah SWT mengetahui Adam a.s. berduka, karena
tidak memiliki seorang teman yang sejenis dengannya. Lalu diciptakanlah seorang manusia
baru saat ia masih tidur. Ciptaan yang baru itu adalah Hawa.

Tatkala ciptaan itu sudah berwujud, Adam a.s. terjaga. Dia terpesona ketika melihat
seseorang yang begitu indahnya telah berada di sisinya. Adam a.s. pun ingin menjabat tangan
Hawa Allah SWT segera melarangnya,

"Hai Adam, jangan engkau jabat dia dulu Aku akan nikahkan saja engkau dengan dia."

Adam berkata “Bahwa seluruhnya itu adalah anugerah dari Allah SWT juga, dan hamba-Mu
menjunjung apa-apa (yang menjadi) perintah-Mu."

"Allah SWT memerintahkan para Malaikat, "Hai para Malaikat, bawalah oleh kamu baki
yang berisi emas, perak, mutiara, intan, dan manikam yang indah-indah ke hadapan Adam
dan Hawa. Bahwasanya Aku hendak menikahkan Adam dengan Hawa."

Kemudian Allah SWT mengucapkan prakata menjelang pernikahan Adam dan Hawa:

"Segala puji bagi Allah Ta’ala yang sangat besar Kebesaran-Nya. Bahwa seluruhnya itu telah
percaya terhadap-Ku. Dan segala puji-pujian bagi kekasih-Ku dan pesuruh-Ku Telah bersaksi
seluruh malaikat-Ku dan seluruh isi langit-Ku, dan seluruh malaikat yang menanggung
‘Arsy-Ku, bahwasanya telah Kunikahkan hamba-Ku Adam dan Hawa di atas langit-Ku
dengan kudrat-Ku. Bahwa Adam a.s. mengucap tasbih terhadap Aku, dan membesarkan Aku,
dan memuji terhadap Aku, yaitu dengan kemuliaan ayat Kursi. Dan bersaksilah Aku
bahwasanya Tiada Tuhan yang menjadikan segala sesuatu, hanya Aku juga yang Maha
Kuasa. Bahwasanya Adam khalifah-Ku dan Hawa itu isterinya, dan berkenanlah ia (Hawa)
untuk mengasihinya (Adam), dan mereka seluruhnya beribadah kepada-Ku. Dan telah
membawa imanlah mereka itu terhadap Muhammad kekasih-Ku dan rasul-Ku yang
Kubesarkan atas segala sesuatu."

Pernikahan Adam dan Hawa

Allah SWT Yang Maha Pengasih untuk menyempurnakan nikmatnya lahir dan batin kepada
kedua hamba-Nya yang saling memerlukan itu, segera memerintahkan gadis-gadis bidadari
penghuni sorga untuk menghiasi dan menghibur mempelai perempuan itu serta membawakan
kepadanya hantaran-hantaran berupa perhiasan-perhiasan sorga. Sementara Itu diperintahkan
pula kepada malaikat langit untuk berkumpul bersama-sama di bawah pohon "Syajarah
Thuba", menjadi saksi atas pernikahan Adam dan Hawa.

Diriwayatkan bahwa pada akad pernikahan itu Allah SWT berfirman: "Segala puji adalah
kepunyaan-Ku, segala kebesaran adalah pakaian-Ku, segcla kemegahan adalah hiasan-Ku
dan segala makhluk adalah hamba- Ku dan di bawah kekuasaan-Ku. Menjadi saksilah kamu
hai para malaikat dan para penghuni langit dan sorga bahwa Aku menikahkan Hawa dengan
Adam, kedua ciptaan-Ku dengan mahar, dan hendaklah keduanya bertahlil dan bertahmid
kepada-Ku!".

Setelah akad nikah selesai berdatanganlah para malaikat dan para bidadari menyebarkan
mutiara-mutiara yaqut dan intan-intan permata kemilau kepada kedua pengantin agung
tersebut. Selesai upacara akad, diantarlah Adam a.s mendapatkan isterinya di istana megah
yang akan mereka diami.

Hawa menuntut haknya. Hak yang disyariatkan Tuhan sejak semula.

“Mana mahar?" tanyanya, la menolak persentuhan sebelum mahar pemberian ditunaikan
dahulu.

Adam a.s bingung seketika. Lalu sadar bahwa untuk menerima haruslah sedia memberi, la
insaf bahwa yang demikian itu haruslah menjadi kaedah pertama dalam pergaulan hidup.
Sekarang ia sudah mempunyai kawan. Antara sesama kawan harus ada saling memberi dan
saling menerima. Pemberian pertama pada pernikahan untuk menerima kehalalan ialah
mahar. Oleh karenanya Adam a.s menyadari bahwa tuntutan Hawa untuk menerima mahar
adalah benar. Pergaulan hidup antara laki-laki dan wanita akan berubah menjadi persahabatan
yang ‘kekal’ apabila disertai dengan mahar. Dan kini apakah bentuk mahar yang harus
diberikan? Itulah yang sedang dipikirkan Adam.

Untuk keluar dari keraguan, Adam a.s berseru: "Ilahi, Rabbi’ Apakah gerangan yang akan
kuberikan kepadanya? Emaskah, intankah, perak atau permata?".

"Bukan!" kata Tuhan.

"Apakah hamba akan berpuasa atau solat atau bertasbih untuk-Mu sebagai maharnya?" tanya
Adam a.s dengan penuh pengharapan.

"Bukan!" tegas suara Ghaib.

Adam diam, mententeramkan jiwanya. Kemudian bermohon : "Kalau begitu tunjukilah
hamba-Mu jalan keluar!".

Allah SWT berfirman: "Mahar Hawa ialah shalawat sepuluh kali atas Nabi-Ku, Nabi yang
bakal Kubangkitkan yang membawa pernyataan dari sifat-sifat-Ku: Muhammad, cincin
permata dari para anbiya’ dan penutup serta penghulu segala Rasul. Ucapkanlah sepuluh
kali!".

Adam a.s merasa lega. la mengucapkan sepuluh kali shalawat atas Nabi Muhammad SAW
sebagai mahar kepada isterinya. Suatu mahar yang bernilai spiritual, karena Nabi Muhammad
SAW adalah rahmatan lil ‘alamin (rahmat bagi seluruh alam). Hawa mendengarkannya dan
menerimanya sebagai mahar.

"Hai Adam, kini Aku halalkan Hawa bagimu", perintah Allah, "dan dapatlah ia sebagai
isterimu!".

Adam a.s bersyukur lalu memasuki isterinya dengan ucapan salam. Hawa menyambutnya
dengan segala keterbukaan dan cinta kasih yang seimbang.

Allah SWT. berfirman kepada mereka: "Hai Adam, diamlah engkau bersama isterimu di
dalam sorga dan makanlah (serta nikmatilah) apa saja yang kamu berdua ingini, dan
janganlah kamu berdua mendekati pohon ini karena (apabila mendekatinya) kamu berdua
akan menjadi zalim". (Al-A’raaf: 19). Dengan pernikahan ini Adam a.s tidak lagi merasa
kesepian di dalam sorga. Inilah percintaan dan pernikahan yang pertama dalam sejarah
ummat manusia, dan berlangsung di dalam sorga yang penuh kenikmatan. Yaitu sebuah
pernikahan agung yang dihadiri oleh para bidadari, jin dan disaksikan oleh para malaikat.
Peristiwa pernikahan Adam dan Hawa terjadi pada hari Jum’at. Entah berapa lama keduanya
berdiam di sorga, hanya Allah SWT yang tahu. Lalu kelak keduanya diperintahkan turun ke
bumi. Turun ke bumi untuk menyebarluaskan keturunan yang akan mengabdi kepada Allah
SWT dengan janji bahwa sorga itu tetap tersedia di hari kemudian bagi hamba-hamba yang
beriman dan beramal soleh

PROSES KEJADIAN MANUSIA MENGIKUT AL-QURAN
1. Nutfah

Peringkat pertama bermula selepas persenyewaan (sperma + ovum) atau minggu
pertama.Allah berfirman dalam surah Al-Insan ayat kedua "Sesungguhnya kami telah
menciptakan manusia daripada setitis air mani yang bercampur yang Kami (hendak
mengujinya dengan perintah dan larangan),kerana itu Kami jadikan dia mendengar
dan melihat."

2. Alaqah
Berlaku pada hujung minggu pertama/hari ketujuh.Pada hari yang ketujuh telur yang
sudah disenyawakan itu akan tertanam di dinding rahim.Selepas itu Kami mengubah
nutfah menjadi alaqah sepertimana Allah berfirman dalam surah Al-Mukminun ayat
ke 14 "Kemudian Kami mengubah Nutfah menjadi Alaqah."

3. Mudghah
Berlaku pada minggu keempat.Perkataan mudghah disebut sebanyak dua kali di
dalam Al-Quran iaitu surah Al-Hajj ayat kelima yang bermaksud "Lalu Kami ciptakan
darah beku menjadi seketul daging."

4. Izam dan Lahm
Berlaku pada minggu kelima,keenam dan ketujuh iaitu peringkat pembentukan tulang
yang mendahului pembentukan otot-otot.Firman Allah yang bermaksud "Lalu Kami
mengubahkan pula mudghah itu menjadi izam da kemudiannya Kami membalutkan
izam dengan daging."Surah Al-Mukminun ayat ke 14.

5. Nasy'ah Khalqan Akhar
Menjelang minggu kelapan beberapa perubahan berlaku iaitu daripada embrio ke
janin.Pada bulan ketiga semua tulang janin telah terbentuk dengan

sempurnanya,kuku-kukunya pun mula tumbuh.Pada bulan keempat,pembentukan uri
menjadi cukup lengkap menyebabkan baki pranatel bayi hanya untuk disempurnakan.
6. Nafkhur-ruh
Peringkat peniupan roh berlaku selepas 40 hari dan selepas terbentuknya organ-organ
tubuh termasuklah organ seks.

https://www.youtube.com/watch?v=mOxI66uZYbI (Video proses kejadian manusia)
Proses kejadian manusia adalah satu tanda daripada tanda kekuasaan Allah sebagai
pencipta.Allah menempelak sikap manusia yang sering lupa dan alpa asal usul kejadian
mereka sehingga sanggup membantah dan mempertikaikan hakikat kekuasaan
Allah sebagaimana firman Allah yang berbunyi

Banyak ayat Allah yang membincangkan tentang manusia.Bahkan manusia adalah makhluk
pertama yang disebut sebanyak 2 kali dalam rangkaian wahyu Allah yang pertama.

Menurut Al-Quran manusia berasal daripada Adam dan asal kejadian Adam adalah daripada
tanah dan setelah sempurna kejadiannya dihembuskan kepadanya roh ciptaan Allah.Kejadian
manusia terdiri daripada 2 unsur iaitu unsur jasmani dan rohani.Unsur jasmani Adam
terbentuk daripada pati tanah sebagaimana firman Allah

TANAH YANG BAGAIMANA DIJADIKAN?

1. Tanah tempat bakal berdirinya Baitul Mugaddis
2. Tanah Bukit Tursina
3. Tanah Iraq
4. Tanah Aden
5. Tanah Al-Kautsar
6. Tanah tempat bakal berdirinya Baitullah
7. Tanah Paris
8. Tanah Khurasan
9. Tanah Babylon
10. Tanah India
11. Tanah syurga
12. Tanah Tha’if

KATA IBNU ABBAS :
1. Kepala Adam dari tanah Baitul-Muqaddis, kerana di situlah otak manusia,dan disitulah
tempatnya akal.

2. Telinganya dari tanah Bukit Thursina, kerana dia alat pendengar dan tempat menerima
nasihat.
3. Dahinya dari tanah Iraq,kerana disitu tempat sujud kepada Allah.

4. Mukanya dari tanah Aden, kerana disitu tempat berhias dan tempat kecantikan.

5. Matanya dari tanah telaga Al-Kautsar, tempat menarik perhatian.
6. Giginya dari tanah Al-Kautsar, tempat memanis-manis.

7. Tangan kanannya dari tanah Kaabah, untuk mencari nafkah dan kerjasama,sesama
manusia.

8. Tangan kirinya dari tanah Paris,tempat beristinjak.

9. Perutnya dari tanah Babylon.Disitulah tempat seks(berahi) dan tipudaya syaitan untuk
menjerumuskan manusia ke lembah dosa.

10. Tulangnya dari tanah Bukit Thursina, alat peneguh tubuh manusia.
11. Dua kakinya dari tanah India, tempat berdiri dan jalan.

12. Hatinya dari tanah syurga Firdaus, kerana di situlah iman, keyakinan,ilmu,kemahuan dan
sebagainya.

13. Lidahnya dari tanah Tha’if, tempat mengucap Syahadat, bersyukur dan mendoakan
kepada Tuhan.
Bagaimanakah prosesnya :

1. Ketika Allah akan jadikan Adam, tanah itu dicampuri air tawar,air masin,air hanyir, angin,
api.Kemudian Allah resapkan Nur kebenaran dalam diri Adam dengan berbagai macam
“sifat”.

2. Lalu tubuh Adam itu digenggam dengan genggaman “Jabarut” kemudian diletakkan
didalam “Alam Malakut”.

3. Sesungguhnya tanah yang akan dijadikan “tubuh Adam” adalah tanah pilihan.Maka
sebelum dijadikan patung, tanah itu dicampurkan dengan rempah-rempah ,wangi-wangian
dari sifat Nur Sifat Allah, dan dirasmi dengan air hujan “Barul Uluhiyah”.

4. Kemudian tubuh itu dibenamkan didalam air “Kudral-Izzah-Nya” iaitu sifat “Jalan dan
Jammal”.Lalu diciptakan menjadi tubuh Adam yang sempurna.

5. Demikian pula roh, ketika itu diperintah masuk kedalam tubuh Adam, ia pula merasa

malas dan enggan, malah ia berputar-putar, mengelilingi patung Adam yang
terlantar.Kemudian Allah menyuruh malaikat Izrail untuk memaksa roh itu masuk, akhirnya
mahu tidak mahu roh itupun masuk dan menyerah kepada Izrail.Menurut riwayat ketika
Adam masih berada di syurga, sangat baik sekali kulitnya. Tidak seperti warna kulit kita
sekarang ini. Kerana Adam telah diturunkan ke dunia, terjadilah perubahan pada warna
kulitnya. Sebagai peringatan: yang masih tertinggal warnanya hanyalah pada kuku manusia.
Hal ini kita biasa lihat meskipun orang kulitnya hitam, tetapi warna kukunya adalah sama,
ialah putih kemerah-merahan. Dijadikan pada tubuh Adam ada sembilan rongga atau
liang.Tujuh buah liang di kepala,dan dua buah liang dibawah badanletaknya.Tujuh buah
letaknya di kepala : dua liang mata,dua liang telinga, dua liang hidung dan sebuah liang
mulut.Yang dua macam di bawah : sebuah liang kemaluan dan liang dubur.

PANCAINDERA :

1. Mata alat penglihatan

2. Hidung alat penciuman

3. Telinga alat pendengaran

4. Mulut alat perasa manis,masin dan sebagainya.

5. Anggota tubuh lainya seperti kulit, telapak tangan, untuk perasa halus, kasar dan
sebagainya.

Setelah Roh masuk ke dalam tubuh Adam : Lalu roh itu masuk perlahan-lahan sehingga ke
kepalanya yang mengambil masa 200 tahun. Demikianlah Allah memberi kekuatan pada
Izrail untuk memasukkan roh ke dalam tubuh Adam.Dahulu Izrail ditugaskan mengambil
tanah untuk Adam, dan kini dia pula ditugaskan untuk mencabut nyawa umat manusia.
Setelah itu meresap ke kepala Adam, maka terjadilah otak dan tersusunlah urat-urat sarafnya
dengan sempurna. Kemudian terjadilah matanya seketika itu matanya terus terbuka melihat
dan melirik kekiri dan ke kanan. Dan juga melihat ke bawah di mana bahagian badannya
masih merupakan tanah keras.Dilihatnya kiri dan kanan para malaikat yang sedang
menyaksikan kejadian dia.

Ketika itu Adam telah dapat mendengar para malaikat mengucapkan tasbih dengan suara
merdu dan mengasyikkan. Kemudian ketika roh sampai kehidungnya lalu ia bersin, serta
mulutnya terbuka. Ketika itulah Allah ajarkan padanya mengucap Alhamdulillah. Itulah
ucapan Adam pertama kalinya kehadrat Allah.

Lalu Allah berkata: “Yarkhamukallah” yang ertinya: “semoga engkau diberi rahmat Allah”
Oleh kerana itu jika orang bersin menjadi ikutan sunat mengucap “Alhamdulillah” dan orang
yang mendengarnya sunat mengucapkan “Yarkhamukallah”.

Kemudian ketika roh sampai pada dadanya, tiba-tiba saja ia mahu bangun. Padahal bahagian
badannya kebawah masih menjadi tanah keras. Di sini menunjukkan sifat manusia yang suka
tergesa-gesa (tidak sabar). Sebagaimana firman Allah SWT bermaksud :”Dan adalah manusia
itu, suka tergesa-gesa”.(Al-Israk:II) Maka ketika roh itu sampai di bahagian perutnya, maka

terjadilah susunan isi perut dengan sempurna. Maka seketika itu terasalah lapar. Kemudian
terus roh itu meresap sampai ke seluruh tubuh Adam, tangan, kaki lalu terjadi darah daging
dan tulang, urat-urat, berkulit dengan sempurna, yang mana kulit itu kian lama kian bagus
dan halus. Begitulah proses kejadian-kejadian tubuh Adam.

Setelah kejadian Adam sempurna sebagai manusia baru, maka dialah merupakan jenis
makhluk manusia yang pertama.Wajahnya cukup cantik, semua malaikat berasa kagum lihat
Adam yang begitu menawan. Kemudian Adam diarak oleh malaikat-malaikat selama 100
tahun lalu diperkenalkan kepada seluruh penghuni langit pertama hinggalah yang ketujuh
sebelum dibawa ke syurga tempat mula-mula Adam dijadikan.

LAMPIRAN

KESIMPULAN

Konklusinya proses kejadian manusia terbahagi kepada 2 teori iaitu barat dan islam. Melalui
teori barat pada mulanya dipercayai tetapi akhirnya diragui oleh golongan intelektual dan di
anggap tidak relevan. Hanya teori islam masih relevan dan terbukti hingga kini. Oleh itu
manusia dianggap mulia dan sebaik-baik kejadian di muka bumi. Manusia juga telah menjadi
khalifah di muka bumi ini dengan menjalankan tanggungjawab dan tugasan mereka.
Tanggungjawab itu merupakan amanah Allah SWT. Kita sebagai manusia haruslah memikul
amanah ini dengan penuh tanggungjawab supaya kita tidak dipangdang hina oleh masyarakat.
Bagi memikul tanggungjawab ini, pengisian rohani dan pemantapan akidah adalah sangat
penting bagi melancarkan tugasan yang telah di berikan oleh Allah SWT kepada kita. Kita
seharusnya menghargai darjat yang dikurniakan oleh Allah kepada kita dan kerana kita
adalah semulia-mulia kejadian yang telah diciptakan oleh Allah. Terjemahan: “Allah
menjanjikan orang – orang yang beriman dan beramak soleh dari kalangan kamu (wahai umat
Muhammad) bahawa Ia akan menjadikan mereka khalifah – khalifah yang memegang kuasa
pemerintahan di bumi, sebagaimana Ia telah menjadikan orang – orang yang sebelum
mereka: khalifah – khalifah yang berkuasa; dan Ia akan menguatkan dan mengembangkan
ugama mereka (agama Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka; dan Ia juga akan
menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman
musuh). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain
denganKu. Dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang –
orang yang derhaka”. (Surah al-Nasar: 55).

RUJUKAN
• http://sainsdanteknologidalamislam.blogspot.com/
• http://kerjaustazah.blogspot.com/2016/02/quran-saintifik-menyingkap-rahsia.html
• http://pengajianislamquransaintifk.blogspot.com/
• http://chekusyahmierisemynur.blogspot.com/2017/01/dua2012-al-quran-saintifik-

menyingkap.html


Click to View FlipBook Version